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Le concept "jouer dans le jeu"

Le concept "jouer dans le jeu"


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"Shakespeare lui-même a montré qu'il était fier d'être le singe à succès d'Ovid."
-R. K. Racine

Demetrius, accompagné d’Helena à la poursuite, sillonne une forêt où un groupe de répertoire amateur peu qualifié répète et une poignée de fées. Cela vous semble presque familier? C'est au XIXe siècle que sort le film sorti en 1999 (avec Michelle Pfeiffer et Calista Flockhart) de "Midsummer Night's Dream", l'une des comédies de William Shakespeare qui doit beaucoup aux Romains.

Bien que Shakespeare ait pu être le plus grand écrivain du monde, l’originalité de la rédaction d’un scénario n’était pas son fort. Au lieu d'inventer des histoires, il embellit celles qu'il emprunta, principalement auprès de conteurs de renom tels que Vergil et Ovid, qui ont repris des mythes connus dans leurs œuvres majeures, "Aeneid" et "Metamorphoses".

"L'équivalent classique de la Bible, bien que sans autorité canonique."
McCarty, "Patterns implicites dans les métamorphoses d'Ovid"

15 livres d'histoires parfaitement imbriquées - racontant toute l'histoire mythologique de l'humanité depuis la création - ont peut-être été la plus grande réussite d'Ovide dans "Metamorphoses". Reprenant l'élément narratif de la version d'Ovid, Shakespeare a intégré de manière transparente le récit de Pyramus et Thisbé dans son propre support, en tant que pièce d'une pièce de théâtre pour un mariage.

Les deux versions ont un public:

  • Chez Ovid, Alcithoe et ses sœurs ont choisi de ne pas honorer Bacchus, mais de rester chez elles pour effectuer leurs tâches ménagères et écouter des histoires. Ayant le choix, ils choisissent d'abord d'entendre le récit de la métamorphose du mûrier (alias Pyramus et Thisbe).
  • Dans "Songe d'une nuit d'été", où la fleur d'amour qui change de couleur au travers du ministère de Cupidon est un amour en oisiveté (une pensée), la pièce est également choisie parmi une liste de substituts mythologiques puis jouée très mal pour le public extrêmement critique de Hippolyta et Thésée.

Thésée, comme Alcithoe, rejette les voies de Bacchus. L'amour n'a pas d'importance pour Thésée. Le père d'Hermia veut que sa fille épouse Lysander, même si tout le monde sait qu'elle et Lysander sont amoureux. Theseus affirme que le père a le droit de choisir le mari de sa fille. Si elle choisit de désobéir, prévient Theseus, les conséquences seront tout aussi sans amour.

Hermia

Mais je prie votre grâce que je sache
Le pire qui puisse m'arriver dans ce cas,
Si je refuse d'épouser Démétrius.
Thésée
Mourir la mort ou abjurer
Pour toujours la société des hommes.
-Act I Scène i, "Le Songe d'une nuit d'été"

Pour échapper à des conditions impossibles, Hermia s'enfuit avec Lysander dans la forêt.

Il a été suggéré que même les fées, bien qu'empruntées aux traditions anglaise et française, puissent également avoir une dette envers Ovid. Jeremy McNamara dit que les fées sont des dieux modernisés:

"Comme les dieux d'Ovide, les fées de Shakespeare sont menaçantes et puissantes, avec un contrôle sur la nature et les hommes, même si elles sont finalement plus bénignes."

La transformation (métamorphose), centrale dans l'opus d'Ovide, est clairement représentée dans "Le Songe d'une nuit d'été" par la transformation partielle de Bottom en âne fêté (une référence à une autre "Métamorphose", celle du romancier Apuleius du IIème siècle après J.-C.). Des métamorphoses plus subtiles peuvent être observées dans les nombreuses relations amoureuses entre fées et mortels.

Mais il existe des similitudes encore plus étroites dans les parcelles, suffisamment proches pour qu'il soit difficile de déterminer si Shakespeare est allé directement à Ovid ou à son traducteur, Golding.

Titania représente la mythologie classique dans "Le Songe d'une nuit d'été". Comme Oberon, elle est une divinité de la nature. C’est ce qu’elle dit au bas de la scène 1 de l’acte III, lorsqu’elle lui dit: «Je ne suis pas un esprit commun. / L’été garde toujours mon état, son pouvoir sur la nature se reflète également dans les perturbations des conditions météorologiques. dans l'acte II, scène 1, causée par sa dispute avec Oberon.
La dérivation de son nom est incertaine. Ovide l'a utilisé dans Metamorphoses (iii, 173) en tant qu'épithète de Diane et plus tard de Latone et de Circé. Cependant, cela ne figurait pas dans la traduction disponible pour Shakespeare *. Soit il l'a lu dans l'original, soit son utilisation du nom est une coïncidence. Une autre dérivation possible provient des Titans de la mythologie grecque.

La source

Monmouth College, département d'histoire


Voir la vidéo: LES AVENTURES HIPSTERS - J'ADORE LE CONCEPT LE CLIP (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Machair

    Je trouve que c'est le mensonge.

  2. Alistaire

    Je suis désolé, mais je pense que vous faites une erreur. Discutons de cela. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.

  3. Bing

    Quel message intéressant

  4. Collis

    C'est d'accord, cette assez bonne idée s'impose d'ailleurs



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