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Walter François Blanc

Walter François Blanc



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Walter Francis White est né à Atlanta, en Géorgie, le 1er juillet 1893. Son père était facteur et sa mère institutrice. Atlanta avait des lois Jim Crow et, enfant, White fréquentait des écoles afro-américaines et s'asseyait à l'arrière des bus. Quand il avait treize ans, White a connu une émeute raciale à Atlanta.

Bien que l'école afro-américaine de White soit d'un niveau médiocre, il réussit à obtenir une place à l'Université d'Atlanta. Après avoir obtenu son diplôme en 1916, White a travaillé pour la Standard Life, une grande compagnie d'assurance. Il est également devenu secrétaire de la branche d'Atlanta de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). White a organisé une campagne pour améliorer les installations publiques afro-américaines de la ville. Cela l'a amené à l'attention de James Weldon Johnson, qui lui a offert un poste à temps plein à la NAACP.

La tâche principale de White à la NAACP était d'enquêter sur les lynchages et les émeutes raciales. Sa peau claire lui a permis de se faire passer pour un homme blanc et cela l'a aidé à acquérir des informations sur des groupes racistes tels que le Ku Klux Klan. Ses recherches ont finalement été publiées dans le livre, Corde et pédé (1929).

En 1929, White est nommé directeur général de la NAACP. Il était considéré comme un modéré et s'est opposé aux membres de l'organisation plaidant pour une action plus militante. Cela comprenait William Du Bois qui a finalement démissionné de son poste de rédacteur en chef du journal de l'organisation, La crise, après que White ait critiqué son soutien à la "ségrégation non discriminatoire". White nomma maintenant un autre modéré, Roy Wilkins, comme nouveau rédacteur en chef du journal.

White a été consterné lorsqu'en 1930, le président Herbert Hoover a choisi John J. Parker de Caroline du Nord pour devenir membre de la Cour suprême. Parker avait déclaré à plusieurs reprises qu'il était opposé à ce que les Afro-Américains aient le droit de vote. Au cours des mois suivants, White a fait pression sur les membres du Sénat et a réussi à les persuader de rejeter la nomination de Parker par 41 voix contre 39.

White, un ami proche d'Eleanor Roosevelt, était un partisan du New Deal. Cependant, il critiquait certains programmes tels que la National Recovery Administration (NRA) et l'Agricultural Adjustment Act (AAA). White a estimé que la loi nationale sur les relations de travail n'offrait pas une protection suffisante aux membres des syndicats et il était incapable de persuader Franklin D. Roosevelt de plaider en faveur d'un projet de loi anti-lynchage.

En 1935, White réussit à persuader le brillant avocat afro-américain, Charles Houston, de diriger le service juridique de la NAACP. L'année suivante, il a recruté Thurgood Marshall dans le département. Houston et Marshall ont mené le défi devant les tribunaux sur des questions telles que la ségrégation dans les transports et les lieux de loisirs publics, les inégalités dans le système d'éducation séparé et les clauses restrictives en matière de logement.

White était un propagandiste exceptionnel et des articles qu'il a écrits sur les droits civils des Afro-Américains ont été publiés dans diverses revues, notamment Collier's, Message du samedi soir, La nation, Le magazine Harper et le Nouvelle République. White a également écrit une chronique régulière dans le New York Herald Tribune et le Défenseur de Chicago.

En 1949, White a proposé de démissionner pour des raisons médicales. Le conseil d'administration de la NAACP voulait que White reste et lui a donc accordé un congé d'un an. Pendant son absence, il a été remplacé par Roy Wilkins.

Peu de temps après, il a été découvert que White divorçait de sa femme afro-américaine pour épouser une femme blanche nommée Poppy Cannon. Un membre du conseil d'administration, Carl Murphy, voulait que White soit renvoyé. D'autres, dirigés par William Hastie, ont fait valoir qu'il était hypocrite de la part de la NAACP de prêcher l'égalité raciale, puis de le renvoyer pour avoir contracté un mariage interracial.

En 1950, White voulait retourner à son poste. Finalement, il a été décidé de créer un système de dyades. Roy Wilkins a pris en charge toutes les affaires internes tandis que White a reçu le poste de secrétaire exécutif. Walter Francis White est resté le porte-parole officiel de la NAACP jusqu'à sa mort le 21 mars 1955.

Soit l'esprit des abolitionnistes, de Lincoln et de Lovejoy doit être ravivé et nous devons arriver à traiter le Noir sur un plan d'égalité politique et sociale absolue, soit Vardaman et Tillman auront bientôt transféré la guerre raciale au Nord. Pourtant, qui se rend compte de la gravité de la situation, et quel grand et puissant corps de citoyens est prêt à leur venir en aide ?

À l'été 1908, le pays a été choqué par le récit des émeutes raciales à Springfield, dans l'Illinois. Ici, dans la maison d'Abraham Lincoln, une foule contenant plusieurs des « meilleurs citoyens » de la ville a fait rage pendant deux jours, a tué et blessé des dizaines de nègres et a chassé des milliers de la ville. Des articles sur le sujet ont paru dans les journaux et les magazines. Parmi eux se trouvait un dans le Indépendant par William English Walling, intitulé Guerre raciale dans le Nord.

Depuis quatre ans, j'étudiais le statut du Noir à New York. J'avais enquêté sur ses conditions de logement, sa santé, ses opportunités de travail. J'avais passé de nombreux mois dans le Sud, et au moment de l'article de M. Walling, je vivais dans un immeuble noir de New York sur une rue noire. Et mes investigations et mon entourage m'ont amené à croire avec l'auteur de l'article que « l'esprit des abolitionnistes doit être ravivé ».

J'ai donc écrit à M. Walling, et après un certain temps, car il était en Occident, nous nous sommes rencontrés à New York dans la première semaine de l'année 1909. Avec nous était le Dr Henry Moskowitz, maintenant éminent dans l'administration de John Purroy Mitchell, maire de New York. C'est alors que l'Association nationale pour l'avancement des personnes de couleur est née.

Il est né dans une petite pièce d'un appartement new-yorkais. Il est regrettable qu'il n'y ait pas de procès-verbal de la première réunion, car il en ferait une lecture intéressante si non parlementaire. M. Walling avait passé quelques années en Russie où sa femme, travaillant pour la cause des révolutionnaires, avait été emprisonnée ; et il exprima sa conviction que le nègre était traité avec une plus grande inhumanité aux États-Unis que le juif était traité en Russie. Comme M. Walling est un habitant du Sud, nous l'avons écouté avec conviction. Je savais quelque chose de la difficulté du Noir à obtenir un emploi décent dans le Nord et du traitement insolent qui lui était réservé dans les hôtels et restaurants du Nord, et j'ai exprimé ma protestation. Le Dr Moskowitz, avec sa vaste connaissance des conditions parmi les immigrants sans défense de New York, nous a aidés à interpréter correctement nos faits. Et ainsi nous avons parlé et parlé exprimant notre indignation.

La célébration du centenaire de la naissance d'Abraham Lincoln, aussi répandue et reconnaissante soit-elle, ne se justifiera pas si elle ne prend pas note et ne reconnaît pas les hommes et les femmes de couleur pour lesquels le grand émancipateur a œuvré pour assurer la liberté. . Outre un jour de réjouissance, l'anniversaire de Lincoln en 1909 devrait être celui de faire le point sur les progrès de la nation depuis 1865.

Dans quelle mesure a-t-il été à la hauteur des obligations que lui imposait la proclamation d'émancipation ? Jusqu'où est-il allé pour assurer à chaque citoyen, quelle que soit sa couleur, l'égalité des chances et l'égalité devant la loi, qui sous-tendent nos institutions américaines et sont garanties par la Constitution ?

Si M. Lincoln pouvait revisiter ce pays en chair et en os, il serait découragé et découragé. Il apprendra que le 1er janvier 1909, la Géorgie a complété une nouvelle confédération en privant le nègre du droit de vote, à la manière de tous les autres États du Sud. Il apprendrait que la Cour suprême des États-Unis, prétendument un rempart des libertés américaines, avait refusé toute occasion de passer carrément sur cette privation de droits de millions de personnes, par des lois ouvertement discriminatoires et ouvertement appliquées de telle manière que les hommes blancs puissent voter et que les hommes noirs n'aient pas le droit de vote dans leur gouvernement ; il découvrirait donc que l'imposition sans représentation est le lot de millions de citoyens américains producteurs de richesse, entre les mains desquels repose le progrès économique et le bien-être d'une partie entière du pays.

Il apprendrait que la Cour suprême, selon la déclaration officielle d'un de ses propres juges dans l'affaire Berea College, a posé le principe selon lequel si un État individuel le choisit, il peut criminaliser le fait pour les personnes blanches et de couleur de fréquenter la même place de marché en même temps, ou apparaissent dans une assemblée de citoyens convoqués pour examiner des questions d'ordre public ou politique auxquelles tous les citoyens, sans distinction de race, sont également intéressés.

Dans de nombreux États, Lincoln verrait la justice appliquée, elle-même, par des juges élus par un élément d'une communauté pour transmettre les libertés et la vie d'un autre. Il verrait les hommes et les femmes noirs, pour la liberté desquels cent mille soldats ont donné leur vie, mis à part dans des trains, dans lesquels ils paient des tarifs de première classe pour un service de troisième classe, et séparés dans les gares et dans les lieux de divertissement ; il observerait qu'État après État refuse de faire son devoir élémentaire de préparer le Noir par l'éducation au meilleur exercice de la citoyenneté.


Personnes, lieux, épisodes

Walter Francis White est né à cette date en 1893. Il était un militant et administrateur noir.

Son père était facteur et sa mère institutrice à Atlanta. Parce qu'Atlanta avait des lois Jim Crow, comme un enfant, White a fréquenté des écoles noires séparées, s'est assis à l'arrière des bus et a subi de nombreuses autres indignités du racisme. Quand il avait 13 ans, White a été témoin de l'émeute raciale d'Atlanta.

White a réussi à fréquenter l'Université d'Atlanta et, après avoir obtenu son diplôme en 1916, il a travaillé pour la Standard Life Insurance Company. Il a épousé Leah Gladys (Powell) et était le père de l'actrice Jane White. Il est également devenu secrétaire de la branche d'Atlanta de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP).

Pendant ce temps, White a organisé une campagne pour améliorer les équipements publics noirs de la ville. Peu de temps après, James Weldon Johnson lui a offert un poste à temps plein à la NAACP. La tâche principale de White était d'enquêter sur les lynchages et les émeutes raciales. Sa peau claire lui a permis de passer pour un homme blanc et cela l'a aidé à acquérir des informations sur des groupes racistes tels que le Ku Klux Klan. Ses recherches ont finalement été publiées dans le livre "Rope and Faggot" (1929). En 1929, White est nommé directeur général de la NAACP.

En tant que modéré, il s'est heurté à des membres qui plaidaient pour une action plus militante, dont W. E. B. Du Bois, qui a finalement démissionné de son poste de rédacteur en chef du journal de l'organisation, "The Crisis". White a ensuite nommé un autre modéré, Roy Wilkins, comme nouveau rédacteur en chef du journal.

White a été consterné lorsqu'en 1930, le président Herbert Hoover a choisi John J. Parker de Caroline du Nord pour devenir membre de la Cour suprême. Parker avait déclaré à plusieurs reprises qu'il était opposé au vote des Noirs. Au cours des mois suivants, White a fait pression sur les membres du Sénat et a réussi à les persuader de rejeter la nomination de Parker. White a soutenu le New Deal, mais n'a pas réussi à convaincre Franklin D. Roosevelt de préconiser un projet de loi anti-lynchage.

En 1935, White a persuadé l'avocat noir, Charles Houston, de diriger le service juridique de la NAACP, ce qui a conduit au recrutement de Thurgood Marshall. White était un propagandiste exceptionnel et des articles qu'il a écrits sur les droits civiques des Noirs ont été publiés dans diverses revues, notamment Collier's, Saturday Evening Post, The Nation, Harper's Magazine et New Republic. Il a également écrit une chronique régulière dans le New York Herald Tribune et le Chicago Defender.

En 1949, on découvrit que White divorçait de sa femme noire pour épouser une femme blanche nommée Poppy Cannon. Un membre du conseil d'administration, Carl Murphy, voulait que White soit renvoyé. D'autres, dirigés par William Hastie, ont fait valoir qu'il était hypocrite de la part de la NAACP de prêcher l'égalité raciale, puis de le renvoyer pour avoir contracté un mariage interracial. Walter Francis White est resté le porte-parole officiel de la NAACP jusqu'à sa mort le 21 mars 1955.

Référence:
Afro-Américains/Voix de triomphe
par le Dr Henry Louis Gates Jr.
Copyright 1993, TimeLife Inc.


Walter François Blanc

Walter White est né à Atlanta, en Géorgie, le 1er juillet 1893. Il était l'un des sept enfants (il avait cinq sœurs et un frère) de George White, un employé du bureau de poste, et de sa femme Madeline Harrison White. Il a terminé ses études secondaires en 1912 et est entré à l'Université d'Atlanta, dont il a obtenu son diplôme en 1916. Pendant ses études de premier cycle, il a occupé divers emplois à temps partiel et a été portier d'hôtel. Plus tard, il est devenu vendeur d'assurances pour la Standard Life Insurance Company, propriété de Noirs, basée à Atlanta. Après l'obtention de son diplôme, White est devenu commis à temps plein dans cette entreprise. White était un membre actif et énergique de la branche d'Atlanta de la National Association for the Advancement of Colored People (N.A.A.C.P.), dont il a été le secrétaire. Grâce à son travail pour cette organisation, il fit la connaissance de James Weldon Johnson, alors secrétaire de terrain et organisateur national de l'association. C'est sur la recommandation de Johnson et à sa demande que White a consenti à devenir l'un des secrétaires associés de la N.A.A.C.P. Il a occupé ce poste de 1918 à 1929. White a épousé l'une des secrétaires du bureau de l'Association, Leah Gladys Powell, en 1922. Au cours des années vingt, White est devenu célèbre pour ses enquêtes de première main sur le lynchage, qu'il a menées en se faisant passer pour un homme blanc. . Il a également publié deux romans, Fire in the Flint (1924) et Flight (1926), et une exposition de lynchage, Rope and Faggot, A Biography of Judge Lynch (1928).

Lorsque James Weldon Johnson a quitté le N.A.A.C.P., Walter White a été nommé secrétaire par intérim. Avec la démission définitive de Johnson, White succéda au poste permanent en 1931. Pendant son mandat de secrétaire, de 1929 à 1955, White mena la campagne contre la confirmation de John J. Parker à la Cour suprême, dirigea les activités de l'Association dans l'affaire Scottsboro. , et dirigé des activités conçues pour contrecarrer l'influence communiste dans l'organisation. Il a également consolidé les pouvoirs du Secrétaire en exerçant un contrôle personnel fort sur le personnel national. De 1943 à 1945, White a été correspondant de guerre pour le New York Post. Il a visité la plupart des principales zones de guerre et, à la suite de ses expériences, a écrit A Rising Wind (1945). Plus tard, il a élargi ses écrits publics en produisant une chronique éditoriale pour plusieurs journaux, dont le Chicago Defender. En 1948, il publie son autobiographie, A Man Called White.

Les années 1949 et 1950 ont été des années très actives pour White. C'est à cette époque qu'il réalise son projet de divorcer de Gladys Powell et d'épouser Poppy Cannon, une femme blanche. Juste avant son mariage, il a présenté sa démission à la N.A.A.C.P., mais sa lettre de démission a été déposée sans suite, bien qu'il ait obtenu un congé d'un an. Il y a peut-être eu un lien entre son mariage imminent et sa tentative de démission, car il avait caché ses projets de mariage à l'Association. Plus tard, White a retiré sa démission. Pendant son congé autorisé, White s'est marié, a participé à la réunion publique autour du monde et a participé à une vaste tournée de conférences. Pendant son congé, il y avait deux développements au sein de l'Association qui devaient faire face à White à son retour. Le premier était le sentiment que les communistes avaient à nouveau acquis une influence indue dans certaines branches de l'Association. La deuxième difficulté interne impliquait White lui-même. De nombreux membres des sections locales et du personnel national ont estimé que White exerçait trop de pouvoir et il y a eu une tentative de l'évincer. Bien qu'il ait déjoué cette tentative et conservé le secrétariat, le bureau a été dépouillé d'une partie de son pouvoir. Au cours des cinq dernières années de sa vie, White augmenta celles de ses activités non liées à la N.A.A.C.P. et le domaine des relations raciales. Il s'est particulièrement intéressé à Haïti et aux Caraïbes, et a parfois agi comme porte-parole officieux des intérêts de cette région. White était également actif au nom de l'Inde et s'intéressait à son développement économique et politique. Il a cultivé l'amitié de "Nan" Pandit, la sœur de Nehru, et a pris des dispositions pour que Nehru rencontre des dirigeants noirs lors de sa visite aux États-Unis. Au cours des années 1950, la santé de White était en déclin à la suite d'une maladie cardiaque. Il meurt d'une crise cardiaque le 21 mars 1955.

Membres de la famille immédiate de Walter White :

Alice White Glenn - soeur

Leah Gladys Powell White - première épouse

Poppy Cannon White - deuxième épouse

Cynthia Cannon - deuxième enfant de Mme White

Alf Askland - deuxième enfant de Mme White

Claudia Philippe - deuxième enfant de Mme White

Charles Claudius Philippe - deuxième troisième mari de Mme White

Beinecke Rare Book and Manuscript Library P. O. Box 208240 New Haven, CT 06520-8240 Courriel : [email protected] Téléphone : (203) 432-2972 Télécopieur : (203) 432-4047

Numéro d'appel : JWJ MSS 38 Créateur : White, Walter Francis, 1893-1955. Titre : papiers Walter Francis White et Poppy Cannon Dates : vers 1910-1956 Description physique : 20,85 pieds linéaires (44 boîtes, dont 4 boîtes surdimensionnées) Résumé : les papiers Walter White et Poppy Cannon documentent la carrière et la vie de Walter White et Poppy Cannon et couvrent les dates de 1910 à 1956. Les documents contiennent de la correspondance, des écrits, d'autres documents et des photographies documentant la carrière de Walter White en tant que secrétaire de la NAACP et en tant qu'écrivain. La carrière de Poppy Cannon en tant que rédactrice, écrivaine et consultante en publicité est également documentée dans les Papers.

Pour citer ou mettre en signet cet instrument de recherche, utilisez l'adresse suivante : http://hdl.handle.net/10079/fa/beinecke.wfwhite _________________________________________________________

Né Walter Francis White, le 1er juillet 1893, à Atlanta, GA est décédé d'une crise cardiaque, le 21 mars 1955 fils de George (un facteur) et Madeline White a épousé Leah Gladys Powell (National Association for the Advancement of Colored People [NAACP ] membre du personnel) le 15 février 1922 (divorcé, 1949) a épousé Poppy Cannon (écrivain), le 6 juillet 1950. Éducation : Université d'Atlanta, BA, 1916 études supérieures au City College de New York, années 1920.

Walter Francis White (1 juillet 1893, Atlanta, Géorgie &# x2013 21 mars 1955, New York, New York) était un militant des droits civiques qui a dirigé la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) pendant près d'un quart de un siècle et a dirigé un vaste programme de contestations judiciaires de la ségrégation et de la privation du droit de vote. Il était également journaliste, romancier et essayiste. Il est diplômé de l'Université d'Atlanta en 1916 (aujourd'hui Clark Atlanta University). En 1918, il rejoint le petit personnel national de la National Association for the Advancement of Colored People à New York à l'invitation de James Weldon Johnson, où il agit en tant que secrétaire national adjoint de Johnson. White succéda plus tard à Johnson à la tête de la NAACP, servant de 1931 à 1955.

White a supervisé les plans et la structure organisationnelle de la lutte contre la ségrégation publique. Sous sa direction, la NAACP a créé le Legal Defence Fund, qui a soulevé de nombreux défis juridiques en matière de ségrégation et de privation du droit de vote, et a remporté de nombreux succès. Parmi ceux-ci se trouvait la décision de la Cour suprême dans Brown v. Board of Education, qui a déterminé que l'enseignement séparé était intrinsèquement inégal. White était l'auteur virtuel du décret présidentiel du président Truman désagrégeant les forces armées après la Seconde Guerre mondiale. White a également quintuplé le nombre de membres de la NAACP à près de 500 000.

White était le quatrième des sept enfants nés à Atlanta de George W. White et Madeline Harrison. À la naissance de White, George était diplômé de l'Université d'Atlanta et était employé des postes. Madeline était diplômée de l'Université Clark et était devenue enseignante. Ils appartenaient à l'influente First Congregational Church, fondée après la guerre de Sécession par des affranchis et l'American Missionary Association, basée dans le Nord. Parmi la nouvelle classe moyenne de Noirs, les deux Blancs ont veillé à ce que Walter et chacun de leurs enfants reçoivent une éducation.

Après avoir obtenu son diplôme en 1916 de l'Université d'Atlanta, une université historiquement noire, le premier emploi de White était avec la Standard Life Insurance Company, l'une des nouvelles et des plus prospères entreprises lancées par des Afro-Américains à Atlanta. Il a également travaillé à l'organisation d'un chapitre de la NAACP à Atlanta, l'organisation avait été créée plusieurs années auparavant et White soutenait leur travail. Lui et d'autres dirigeants ont réussi à convaincre le conseil scolaire d'Atlanta de soutenir l'amélioration de l'éducation des enfants noirs.

À l'invitation de James Weldon Johnson, White a déménagé à New York et, en 1918, a commencé à travailler au siège national de la NAACP.

White a épousé Gladys Powell en 1922. Ils ont eu deux enfants, Jane White, qui est devenue actrice à Broadway et à la télévision et Walter Carl Darrow White, qui a vécu en Allemagne pendant une grande partie de sa vie d'adulte.

Le long mariage des Blancs s'est terminé par un divorce en 1949. (Furieux contre son père pour ses actions, à partir de ce moment-là, le fils n'a utilisé comme nom que "Carl Darrow")

La même année, White a épousé Poppy Cannon, une éditrice de magazine d'Afrique du Sud d'origine européenne. Ils ont vécu ensemble pour le reste de sa vie.

De race mixte avec des ancêtres africains et européens, l'apparence de White montrait sa forte proportion d'ascendance européenne. Il a souligné dans son autobiographie, A Man Called White (p. 3) : « Je suis un nègre. Ma peau est blanche, mes yeux sont bleus, mes cheveux sont blonds. Les traits de ma race ne sont visibles nulle part sur moi. » Cinq de ses arrière-arrière-arrière-grands-parents étaient noirs et les 27 autres étaient blancs. Toute sa famille avait la peau claire et sa mère Madeline était également blonde et aux yeux bleus. Ses grands-parents maternels étaient Dilsia, une esclave, et le maître de Dilsia, William Henry Harrison, qui devint bien plus tard président des États-Unis. La mère de Madeline, Marie Harrison, était l'une des filles métisses de Dilsia par Harrison, et son père Augustus Ware était un homme blanc.

Le roman de 1947 de Sinclair Lewis, Kingsblood Royal, sur un homme qui semble être blanc mais apprend tard dans sa vie qu'il est noir, a des personnages basés en partie sur White et ses cercles professionnels, dont beaucoup étaient métis et parmi les gens instruits. élites de la société noire, avec des parents ou des amis qui avaient choisi de vivre en blanc sur la base de l'apparence. Lewis a consulté White sur le roman et White l'a aidé à rencontrer de nombreuses connaissances professionnelles. Alors que certains critiques blancs ont trouvé le roman inventé, l'éminent magazine afro-américain Ebony l'a nommé le meilleur roman de l'année.

Enquêter sur les émeutes et les lynchages

White a utilisé son apparence pour augmenter son efficacité dans la conduite d'enquêtes sur les lynchages et les émeutes raciales dans le sud des États-Unis. Il pouvait « passer » et parler aux Blancs, mais a également réussi à s'identifier comme noir et à parler à la communauté afro-américaine. Un tel travail était dangereux, mais il a enquêté sur 41 lynchages et huit émeutes raciales alors qu'il travaillait avec la NAACP.

L'une des premières émeutes sur lesquelles il a enquêté a été celle d'octobre 1919 à Elaine, dans l'Arkansas, où des justiciers blancs et des troupes fédérales du comté de Phillips ont tué plus de 200 métayers noirs. L'affaire avait à la fois des problèmes de travail et des problèmes raciaux. Les milices blanches étaient venues dans la ville et pourchassaient les Noirs en représailles pour le meurtre d'un homme blanc. Il a été tué dans une fusillade dans une église où des métayers noirs se réunissaient sur des questions liées à l'organisation avec un syndicat agraire.

White a obtenu des informations d'identification du Chicago Daily News. Cela lui a permis d'obtenir un entretien avec le gouverneur Charles Hillman Brough de l'Arkansas, qui ne l'aurait pas rencontré en tant que représentant de la NAACP. Brough a donné à White une lettre de recommandation pour l'aider à rencontrer des gens, et sa photo dédicacée.

White n'était dans le comté de Phillips que peu de temps avant que son identité ne soit découverte, il a pris le premier train pour retourner à Little Rock. Le conducteur lui a dit qu'il partait "juste au moment où le plaisir allait commencer", parce qu'ils avaient découvert qu'il y avait un "maudit nègre jaune ici qui passait pour blanc et que les garçons vont l'avoir". lui ferait, dit le chef d'orchestre à White, "Quand ils en auront fini avec lui, il ne passera plus pour blanc !"[6] descendance métisse.

White a publié ses conclusions sur l'émeute et le procès dans le Daily News, le Chicago Defender et The Nation, ainsi que dans le propre magazine de la NAACP, The Crisis. Le gouverneur Brough a demandé au service postal des États-Unis d'interdire l'envoi du Chicago Defender and Crisis en Arkansas, tandis que d'autres ont tenté d'interdire la distribution du Defender au niveau local.

La NAACP a mis en place une défense juridique des hommes condamnés et a porté l'affaire devant la Cour suprême. Sa décision a annulé les condamnations d'Elaine et a établi un précédent important sur la conduite des procès. La Cour suprême a conclu que le procès initial s'était déroulé dans des conditions qui portaient atteinte aux droits des accusés. Certains des spectateurs de la salle d'audience étaient armés, tout comme une foule à l'extérieur, il y a donc eu intimidation du tribunal et du jury. Les 79 accusés noirs avaient été rapidement jugés : 12 ont été reconnus coupables de meurtre et condamnés à mort 67 ont été condamnés à des peines de 20 ans à perpétuité. Aucun homme blanc n'a été poursuivi pour les nombreuses morts noires.

Pendant l'ère McCarthy, White n'a pas critiqué les actions de McCarthy&# x2019s au Congrès. Il craignait qu'une réaction négative ne coûte à la NAACP son statut d'exonération fiscale et ne conduise à assimiler les droits civils au communisme soviétique. Il a critiqué le chanteur/activiste Paul Robeson, qui a été accusé de tendances pro-soviétiques, et aux côtés de Roy Wilkins, rédacteur en chef de The Crisis, a arrangé pour Paul Robeson : Lost Shepherd, un tract écrit sous pseudonyme à imprimer et à distribuer.

Grâce à ses intérêts culturels et ses amitiés étroites avec les courtiers littéraires blancs Carl Van Vechten et Alfred A. Knopf, White a été l'un des fondateurs de l'épanouissement culturel du "New Negro". Populairement connue sous le nom de « Renaissance de Harlem », la période a été une période de production littéraire et artistique intense, Harlem devenant le centre de la vie intellectuelle et artistique noire américaine. Il a attiré des gens créatifs de tout le pays, tout comme la ville de New York en général.

L'écrivain Zora Neale Hurtson a accusé Walter White d'avoir volé ses costumes conçus dans sa pièce The Great Day. White n'a jamais rendu les costumes à Hurston même après qu'elle l'ait supplié par courrier.

Zora Neale Hurston : une biographie littéraire (page 202)

White était l'auteur de romans acclamés par la critique : Fire in the Flint (1924) et Flight (1926). Son livre de non-fiction Rope and Faggot: A Biography of Judge Lynch (1929) était une étude sur le lynchage. Les livres supplémentaires étaient A Rising Wind (1945), son autobiographie A Man Called White (1948) et How Far the Promised Land (1955). Inachevé à sa mort était Blackjack, un roman sur la vie de Harlem et la carrière d'un boxeur afro-américain.


Walter François Blanc

Témoin âgé de douze ans de l'émeute meurtrière blanche qui a tué deux douzaines d'Atlantiens noirs et en a blessé des centaines d'autres en 1906, Walter White s'est efforcé pendant le demi-siècle suivant de faire avancer la conscience de l'Amérique avec ses récits honnêtes, dans le journalisme et la fiction, de identité noire et racisme américain.

L'étude bouleversante de White sur les lynchages américains, ses romans révolutionnaires sur la Renaissance de Harlem, son autobiographie de recherche et ses dizaines d'articles pour des revues et des magazines sur la violence raciale, le peonage, la discrimination militaire et d'autres symptômes de l'injustice raciale américaine ont établi White comme un vingtième important. écrivain américain du siècle.

Après que Walter Francis White ait obtenu son diplôme de l'Université d'Atlanta en 1916, le fils de Madeline et George White a quitté son emploi de vendeur d'assurances et a rejoint la branche d'Atlanta de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), l'organisation influente des droits civiques qu'il allait finalement traverser quatre décennies du vingtième siècle.

Capable de « passer » pour blanc parce qu'il avait la peau claire avec des yeux bleus et qu'il était armé d'une intelligence et d'une énergie illimitées, White est devenu le principal enquêteur infiltré de la NAACP sur les lynchages du Sud. Il a personnellement parcouru des milliers de kilomètres chaque année entre 1918 et 1927 et a rapporté de première main quarante et un lynchages, huit émeutes raciales et au moins deux cas majeurs de peonage.

"I Investigate Lynchings", une pièce de 1929 de White dans H.L. Mencken's Le Mercure américain, est un aperçu d'une décennie de ses enquêtes, qui avait paru dans le journal mensuel NAACP La crise, magazines nationaux comme Nouvelle République, Mercure américain, Nation et Message du samedi soir, et dans les grands journaux afro-américains comme le Défenseur de Chicago et Courrier de Pittsburgh,

Le livre de 1929 de White Corde et pédé : une biographie du juge Lynch s'est appuyé davantage sur ses enquêtes en Arkansas, en Floride, en Géorgie et dans d'autres sites de violence entre blancs et noirs, et il a démystifié la rationalisation blanche non fondée et répandue selon laquelle les foules de lynchages blancs réagissaient à une menace de crimes sexuels noirs. Corde et pédé a plutôt établi la conclusion de White selon laquelle la racine de la violence blanche contre les Noirs était la peur économique, un phénomène de l'Amérique industrielle post-esclavagiste qui a été nourrie en particulier par le fanatisme protestant du Sud à l'esprit étroit.

Toujours en 1927, White a contribué deux livrets à la populaire série "Little Blue Book" d'Emanuel Haldeman-Julius, Le nègre américain et ses problèmes et La contribution du nègre à la culture américaine : l'éclosion soudaine d'un mouvement artistique chargé de génie.

Comme ses campagnes de non-fiction contre le lynchage, les deux livres de fiction de White ont cherché à transmettre, du point de vue d'un Afro-Américain, la violence physique, les tourments intellectuels et la tragédie politique du racisme, à travers des histoires imaginatives sur des personnages noirs américains.

Son premier roman (Le feu dans le silex, 1924) fut l'un des tout premiers livres de la « New Negro Renaissance » américaine, un modeste best-seller qui fut traduit en français, russe, danois, allemand et japonais. Il raconte l'histoire d'un médecin formé dans le Nord qui retourne dans sa petite ville natale de Géorgie, déterminé à aider ses camarades tout en ne se laissant pas entraîner dans «la question raciale», une décision qui s'avère non seulement impossible mais tragique.

Le deuxième livre de White (Voyage en avion, 1926) racontait l'histoire d'une jeune femme de la Nouvelle-Orléans d'origine métisse qui tentait de surmonter des crises personnelles et raciales en « se faisant passer pour blanche », pour finalement apprendre que « les avantages ainsi obtenus ne valaient pas le prix qu'elle devait payer ." 1

En 1931, White succéda à James Weldon Johnson en tant que secrétaire national de la NAACP, et il décrira plus tard une grande partie des luttes de cette importante organisation au milieu du siècle pour les droits civiques dans son autobiographie et dans le document publié à titre posthume. Jusqu'où est la terre promise ? (1955). En juillet 1943, White et l'avocat spécial de la NAACP Thurgood Marshall ont co-écrit Qu'est-ce qui a causé l'émeute de Détroit ?, une analyse de l'émeute raciale de juin 1943 qui fit trente-quatre morts, dont vingt-cinq noirs.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, White a également visité les théâtres de guerre d'Europe, d'Afrique du Nord et du Pacifique, renvoyant au Poste de New York and other periodicals accounts of what he saw, These included White's accounts of the experiences of black servicemen on American military bases. He later described much of this experience in A Rising Wind: A Report on the Negro Soldier in the European Theatre of War (1945).

After the war, White wrote editorial columns for the New York Herald-Tribune et Défenseur de Chicago, and in 1948 he published his autobiography, A Man Called White, the first chapter of which recounts his memory of the 1906 Atlanta riots that formed his lifelong commitment to civil rights:

White's final book, How Far the Promised Land? extended his autobiography through his last fifteen years, focusing mainly on the battles that engaged the NAACP during that time. Complete at the time of his death in 1955, it was published posthumously.

According to White's obituary in Le New York Times, during his life "Mr. White traveled 1,000,000 miles, including two trips around the world, lecturing and investigating racial discrimination. He made perhaps 10,000 public speeches, wrote five books (including two novels), a hundred articles for national magazines, and for years wrote two weekly columns, one syndicated in Negro newspapers and the other in white papers." 3

Although White's life and works were for a time overshadowed by the tumultuous events of the civil rights era following his death, recent scholarship has confirmed his importance as an African-American writer, and between 1995 and 2001 American university presses republished each of his 1920s titles The Fire in the Flint et Rope and Faggot (University of Georgia Press), Flight (LSU Press), and his autobiography, A Man Called White (University of Notre Dame Press).

1 White, Walter. A Man Called White. Athens: University of Georgia Press, 1995.

2 White, Walter. "I Learn What I Am," from A Man Called White. Reprinted in Georgia Voices. Volume Two: Nonfiction. Athens: University of Georgia Press, 1994.

3 "Walter White, 61, Dies at Home Here." New York Times, March 22, 1955. On This Day in History. The New York Times, 2009. http://www.nytimes.com/learning/general/onthisday/bday/0701.html.

Bibliographie

The following titles by Walter White may be found in the Hall of Fame Library:

The Fire in the Flint. New York: Knopf, 1924.

The Fire in the Flint. London: Williams and Norgate, 1925.

Flight. New York: Knopf, 1926.

Flight. New York: Grosset and Dunlap, 1926.

The American Negro and His Problems. Girard, Kansas: Haldeman-Julius, 1927.

L'étincelle [Fire in the Flint. French.] Paris: Librairie Plon, 1928.

Rope & Faggot: A Biography of Judge Lynch. New York: Knopf, 1929.

What Caused the Detroit Riot? (With Thurgood Marshall.) New York: NAACP, 1943.

A Rising Wind. Garden City, NY: Doubleday, Doran, 1945.

A Man Called White. New York: Viking, 1948.

A Man Called White. London: Gollancz, 1949.

Civil Rights: 'Fifty Years of Fighting.' Pittsburgh: Pittsburgh Courier, 1950.

How Far the Promised Land? New York: Viking, 1955.

Rope & Faggot. New York: Arno Press, 1969.

A Man Called White. New York: Arno Press, 1969.

A Man Called White. Bloomington: Indiana University Press, 1970.

A Man Called White. Athens: University of Georgia Press, 1995.

The Fire in the Flint. Athens: University of Georgia Press, 1996.

Flight. Baton Rouge: LSU Press, 1998.

Rope & Faggot. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2001.


Publishing Author

In his work as a civil rights activist, White wrote some books on the emotive topic of racial discrimination. In 1924, he wrote The Fire in the Flint. In the novel, he explored the journey of a black medical doctor returning back to his town in the south. Instead of embracing his medical facilities, the white community lynched him. In 1926 he published the novel titled Flight. In his second novel, White narrates how a young black girl with predominantly white physical features embraces her black origin. In 1929, he published the book Rope and Faggot: A Biography of Judge Lynch. In this book, he explores the origins, causes, and effects of racial lynching in the American south.


[edit] NAACP

[edit] Investigating riots and lynchings

White used his appearance to increase his effectiveness in conducting investigations of lynchings and race riots in the American South. He could “pass” and talk to whites, but also managed to identify himself as black and talk to the African-American community. Such work was dangerous, but he investigated 41 lynchings and eight race riots while working with the NAACP. [4]

One of the first riots he investigated was that of October 1919 in Elaine, Arkansas, where white vigilantes and Federal troops in Phillips County killed more than 200 black sharecroppers. The case had both labor and racial issues. The white militias had come to the town and hunted down blacks in retaliation for the killing of a white man. He was killed in a shootout at a church where black sharecroppers were meeting on issues related to organizing with an agrarian union.

White was granted credentials from the Chicago Daily News. That enabled him to obtain an interview with Governor Charles Hillman Brough of Arkansas, who would not have met with him as the representative of the NAACP. Brough gave White a letter of recommendation to help him meet people, and his autographed photograph.

White was in Phillips County for only a brief time before his identity was discovered he took the first train back to Little Rock. The conductor told him that he was leaving “just when the fun is going to start”, because they had found out that there was a “damned yellow nigger down here passing for white and the boys are going to get him.” [6] Asked what they would do to him, the conductor told White, “When they get through with him he won’t pass for white no more!” [6] “High yellow” was a term used at the time to refer to white-appearing blacks, mostly those of mixed-racial descent.

White published his findings about the riot and trial in the Nouvelles quotidiennes, les Défenseur de Chicago et La nation, as well as the NAACP’s own magazine The Crisis. Governor Brough asked the United States Postal Service to prohibit the mailing of the Défenseur de Chicago et Crise to Arkansas, while others attempted to enjoin distribution of the Defender at the local level.

The NAACP put together a legal defense of the men convicted and carried the case to the Supreme Court. Its ruling overturned the Elaine convictions and established important precedent about the conduct of trials. The Supreme Court found that the original trial was held under conditions that adversely affected the defendants’ rights. Some of the courtroom audience were armed, as were a mob outside, so there was intimidation of the court and jury. The 79 black defendants had been quickly tried: 12 were found guilty of murder and sentenced to death 67 were condemned to sentences from 20 years to life. No white man was prosecuted for the many black deaths. [7]


Attacks on Paul Robeson

During the McCarthy era, White did not criticize McCarthy’s actions in Congress. He feared a backlash might cost the NAACP its tax-exempt status and lead to equating Civil Rights with Soviet Communism. [8] He criticised singer/activist Paul Robeson, who was accused of pro-Soviet leanings, and alongside Roy Wilkins, editor of The Crisis, arranged for Paul Robeson: Lost Shepherd, a leaflet written under pseudonym to be printed and distributed. [9]


Collection Description

Biographical Note

Walter Francis White (1893-1955), was an African American civil rights activist and leader of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) from 1931-1955. Walter White married Leah Gladys Powell (1893-1979) in 1922, and they had two children, Jane (1922-) and Walter Carl Darrow (1927-1975). Gladys Powell White worked as a stenographer in the NAACP offices in New York City, and also performed on stage, most notably in the Broadway production Deep River, in 1926. In 1948, Walter and Gladys White divorced, and shortly after Walter White married Poppy Cannon, a magazine editor. Jane became an actress and performed in the theater, and on television and film, from the 1940s through the 1990s. Jane White married Alfredo Viazzi in 1962. He died in 1977 of a heart attack. Walter Carl Darrow was also an actor, and lived in Germany for the majority of his life.

Walter Francis White (1893-1955), was an African American civil rights activist and leader of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) from 1931-1955. Walter White married Leah Gladys Powell (1893-1979) in 1922, and they had two children, Jane (1922-) and Walter Carl Darrow (1927-1975). Gladys Powell White worked as a stenographer in the NAACP offices in New York City, and also performed on stage, most notably in the Broadway production Deep River, in 1926. In 1948, Walter and Gladys White divorced, and shortly after Walter White married Poppy Cannon, a magazine editor. Jane became an actress and performed in the theater, and on television and film, from the 1940s through the 1990s. Jane White married Alfredo Viazzi in 1962. He died in 1977 of a heart attack. Walter Carl Darrow was also an actor, and lived in Germany for the majority of his life.

Portée et note de contenu

The collection consists of the family papers of Walter and Gladys Powell White from 1890-2010, including audiovisual material, baby books for Jane and Carl White, correspondence, legal material, and photographs. Correspondence consists primarily of letters to Jane White regarding permissions for her father's estate. There are few pieces of correspondence between family members. Legal material contains birth certificates, marriage announcements, divorce papers, and death certificates of various family members. The photographs are primarily of Gladys Powell's family and the children, Jane and Carl.


--> White, Walter Francis, 1893-1955

Executive secretary of the National Association for the Advancement of Colored People.

From the description of Correspondence with Johan Thorsten Sellin, 1935. (University of Pennsylvania Library). WorldCat record id: 243854199

Walter Francis White (1893-1955), was an African American civil rights activist and leader of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) from 1931-1955. Walter White married Leah Gladys Powell (1893-1979) in 1922, and they had two children, Jane (1922-) and Walter Carl Darrow (1927-1975). Gladys Powell White worked as a stenographer in the NAACP offices in New York City, and also performed on stage, most notably in the Broadway production Deep River, in 1926. In 1948, Walter and Gladys White divorced, and shortly after Walter White married Poppy Cannon, a magazine editor. Jane became an actress and performed in the theater, and on television and film, from the 1940s through the 1990s. Jane White married Alfredo Viazzi in 1962. He died in 1977 of a heart attack. Walter Carl Darrow was also an actor, and lived in Germany for the majority of his life.

From the description of Walter and Gladys Powell White family papers, 1890-2010. (Inconnu). WorldCat record id: 699124409

Walter White was one of the most important civil rights leaders of the twentieth century.

From 1931 to 1955 he served as the executive secretary of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). White established the Atlanta chapter of the NAACP, and came to the attention of James Weldon Johnson, the executive secretary of the national NAACP, who hired him in 1918 as the assistant executive secretary.

In his thirty-seven year career with the NAACP White played a leadership role in the national effort to achieve political, economic and social rights for African Americans. He led the fight for anti-lynching legislation, as well as several legal campaigns to end white primaries, poll taxes and segregated housing and education. He was the author of nine books, including two novels, "Fire in the Flint" (1924) and "Flight" (1926), and "Rope and Faggot: A Biography of Judge Lynch" (1929), which was an study of lynching, and an autobiography "A Man called White," which was published in 1948.

From the description of Walter White papers, 1921-1938. (Bibliothèque publique de New York). WorldCat record id: 122626195

Walter White (1893-1955) was an American civil rights leader and writer. He served as one of the Associate Secretaries (1918 to1929) and Secretary (1929-1955) of the National Association for the Advancement of Colored People. White's writings include journalism for the New York Post and Chicago Defender as well as an exposé of lynching (Rope and Faggot: A Biography of Judge Lynch) and several novels. He married Poppy Cannon in 1949.

Poppy Cannon (1905-1975) was a writer and editor. She published a number of cookbooks and was a food editor for Ladies' Home Journal, House Beautiful, Town and Country, and Mademoiselle. She also worked as a publicity consultant for the Haitian government. In 1949 she married Walter F. White.

From the description of Walter Francis White and Poppy Cannon papers, circa 1910-1958. (Inconnu). WorldCat record id: 702135977

Walter White was born in Atlanta, Georgia, on July 1, 1893. He was one of the seven children (he had five sisters and one brother) of George White, a Post Office employee, and his wife Madeline Harrison White. He completed high school in 1912 and entered Atlanta University, from which he graduated in 1916. While an undergraduate he had a variety of part-time jobs and was at one time a hotel porter. He later became an insurance salesman for the black-owned, Atlanta-based Standard Life Insurance Company. After graduation, White became a full-time clerk with that company. White was an active and energetic member of the Atlanta branch of the National Association for the Advancement of Colored People (N.A.A.C.P.), which he served as secretary. Through his work for that organization he became acquainted with James Weldon Johnson, then Field Secretary and National Organizer for the Association. It was on Johnson's recommendation and at his urging that White consented to become one of the Associate Secretaries of the N.A.A.C.P. He served in this capacity from 1918 to 1929. White married one of the Association's office secretaries, Leah Gladys Powell, in 1922. During the twenties White became famous for his first-hand investigations of lynching, which he conducted by posing as a white man. He also published two novels, Fire in the Flint (1924) and Flight (1926), and an exposé of lynching, Rope and Faggot, A Biography of Judge Lynch (1928).

When James Weldon Johnson left the N.A.A.C.P., Walter White was made acting Secretary. With Johnson's final resignation, White succeeded to the permanent position in 1931. During his tenure as Secretary, from 1929 to 1955, White led the campaign against the confirmation of John J. Parker to the Supreme Court, directed the Association's activities in the Scottsboro case, and directed activities designed to thwart communist influence in the organization. He also consolidated the powers of the Secretary by exercising strong personal control over the national staff. From 1943 to 1945 White served as a war correspondent for the New York Post . He visited most of the major war areas and as a result of his experiences wrote A Rising Wind (1945). Later he expanded his public writings by producing an editorial column for several newspapers, including the Chicago Defender . In 1948 he published his autobiography, A Man Called White .

The years 1949 and 1950 were very active years for White. It was at this time that he carried out his plans to divorce Gladys Powell and marry Poppy Cannon, a white woman. Just prior to his marriage, he submitted his resignation to the N.A.A.C.P., but his letter of resignation was filed without being acted upon, though he was granted a year's leave of absence. There may have been a connection between his impending marriage and his attempted resignation, as he had kept his marriage plans a secret from the Association. Later White withdrew his resignation. While on leave of absence White married, participated in the 'Round the World Town Hall Meeting, and entered on an extensive lecture tour. During his leave there were two developments within the Association that were to face White on his return. The first was a feeling that the communists had again gained an undue influence in some branches of the Association. The second internal difficulty involved White himself. Many members of the local branches and of the national staff felt that White exercised too much power, and there was an attempt to oust him. Though he thwarted this attempt and retained the secretaryship, the office was stripped of some of its power. During the last five years of his life White increased those of his activities not related to the N.A.A.C.P. and the field of race relations. He became particularly interested in Haiti and the Caribbean, and sometimes acted as an unofficial spokesman for the interests of that area. White was likewise active on behalf of India and interested himself in its economic and political development. He cultivated the friendship of "Nan" Pandit, Nehru's sister, and made arrangements for Nehru to meet black leaders when he visited the United States. During the 1950's White was in declining health as the result of a heart ailment. He died of a heart attack on March 21, 1955.

Members of Walter White's Immediate Family:

Alice White Glenn - sister

Leah Gladys Powell White - first wife

*Walter Carl Darrow White - son called "Pidge" for le petit pigeon

Poppy Cannon White - second wife

Cynthia Cannon - second Mrs. White's child

Alf Askland - second Mrs. White's child

Claudia Philippe - second Mrs. White's child

Charles Claudius Philippe - second Mrs. White's third husband

* No material in collection

Poppy Cannon was born Lillian Gruskin in Cape Town, South Africa, on August 2, 1905, the eldest of four children of Robert and Henrietta Gruskin. She came with her parents to the United States in 1908 and settled in Kittening, Pennsylvania, where her father ran a store. She won a scholarship to Vassar College and eventually became a journalist, food editor of Ladies’ Home Journal, House Beautiful, Town and Country, and Mademoiselle, and the author of several cookbooks, including The Can Opener Cookbook, The Bride’s Cookbook, The Presidents’ Cookbook, Aromas and Flavors of the Past and Present (with Alice B. Toklas), and a memoir of her fourth husband, A Gentle Knight: My Husband Walter White . She first married Carl L. Cannon, who became Acquisitions Librarian at Yale in 1931, and bore a daughter Cynthia. Her second husband, the Norway-born Alf E. Askland, an investment counselor and the father of her only son, Jon Alf., died in 1939. In 1941 she married Charles Claudius Philippe, an executive at the Waldorf Hotel, whom she divorced in 1949 and with whom she had a daughter, Claudia. She married Walter F. White in 1949. She died in New York in April, 1975.

From the guide to the Walter Francis White and Poppy Cannon papers, circa 1910-1956, (Beinecke Rare Book and Manuscript Library)


Walter Francis White

Walter Francis White (July 1, 1893 – March 21, 1955) was an African-American civil rights activist who led the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) for a quarter of a century, 1929–1955, after joining the organization as an investigator in 1918. He directed a broad program of legal challenges to racial segregation and disfranchisement. He was also a journalist, novelist, and essayist. He graduated in 1916 from Atlanta University (now Clark Atlanta University).

In 1918, White joined the small national staff of the NAACP in New York at the invitation of James Weldon Johnson. He acted as Johnson's assistant national secretary and traveled to the South to investigate lynchings and riots. Of multiracial, majority-white ancestry, at times he passed as white to facilitate his investigations and protect himself in tense situations. White succeeded Johnson as the head of the NAACP, leading the organization from 1929 to 1955. He joined the Advisory Council for the Government of the Virgin Islands in 1934 and resigned in 1935 to protest President Roosevelt's silence at Southern Democrats' blocking of anti-lynching legislation to avoid retaliatory obstruction of his New Deal policies.

White oversaw the plans and organizational structure of the fight against public segregation. He worked with President Truman on desegregating the armed forces after the Second World War and gave him a draft for the Executive Order to implement this. Under White's leadership, the NAACP set up its Legal Defense Fund, which conducted numerous legal challenges to segregation and disfranchisement, and achieved many successes. Among these was the Supreme Court ruling in Brown v. Board of Education (1954), which determined that segregated education was inherently unequal. White also quintupled NAACP membership to nearly 500,000. [1]


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